Propiedades de los Tapetes de QASHQAI:

Visibilidad: Los tapetes y caminos QASHQAI usualmente tienen disenos geometricos. Animales geometricos y pinturas de pajaros son comunes y los dos son usados como parte de los repetitivos disenos o como adornos llenos. Bordos, particularmente tapetes QASHQAI, incluyen muchos disenos florales altamente desarrollados. Por lo que en muchos otros tapetes nomadas, multiples bordos son signo de tejidos con retraso.

Calidad: La calidad de los tapetes y caminos QASHQAI son varias. Los mas viejos (alrededor 1950) son muy buenos, pero algunos de los nuevos no son tan buenos como los anteriores. Algunos de los nuevos son pintados con quimicos en lugar de ser pintados con vegetales.

Tamaños y Formas: Los tapetes QASHQAI tienen diferentes tamanos y la mayoria de ellos son medianos (4x6 a 8x10 pies).

Colores: Las coloraciones en los tapetes QASHQAI son derivadas de recursos naturales, incluyendo rojo vivo, indigo, el clasico dorado/amarillo, Este caso es valido para todos los viejos (alrededor de 1950), En los nuevos es dificil de encontrar uno que todavia usen coloracion vegetal. 

Texturas: Lana suave, delgada, bases apretadas.

QASHQAI Ordenando borrego en Montanas ZAGROS

Los QASHQAI son el segundo grupo Turco en IRAN. Los QASHQAI son una confederacion de varias tribus que hablan Turco en el Sur de IRAN numerando acerca de 250,000 gentes. El territorio QASHQAI se extiende desde ABADEH y SHAH-REZA en la provincia de ISFAHAN hacia la costa del Golfo Persico. Los QASHQAI son pastores nomadas que se mueven con sus rebanos de borregos y cabras enmedio de las pasturas de verano en las altas elevaciones de los Zagros al Sur de  SHIRAZ y las pasturas de invierno en las bajas elevaciones al Norte de SHIRAZ.

QASHQAI Weaving ESTAHBAN

Sus rutas de migracion son consideradas a ser entre las mas largas y dificiles de todas las tribus pastorales de IRAN. QASHQAI migran tantas veces como 300 millas anualmente entre las pasturas del verano e invierno. La confederacion QASHQAI surge en el Siglo XVIII cuando SHIRAZ era la capital de la dinastia de Zand. Durante el Siglo XIX, la comfederacion QASHQAI se convierte en una de las mejores organizadas y la confederacion de tribus mas poderosa en IRAN, incluyendo entre sus clientes cientos de aldeas y algunas tribus que no hablaban Turco.

Danzantes QASHQAI SHIRAZ

Bajo el QASHQAI primer lider notable,Khan Solat ad Doleh, su fuerza era suficiente grande para ganar la victoria sobre los Britanicos Sur Persa Rifles en 1918. Las campanas del Shah-Reza contra ellos a principios de 1930 fueron exitosas porque el estrecho paso en la ruta de sus pasturas de verano e invierno fueron bloqueadas y la tribu estaba hambrienta.

Solat y su hijo estuvieron impresionados en TEHRAN, donde Solat fue subsecuentemente asesinado. Muchos QASHQAI en ese momento establecieron dentro del terreno sus pasturas de verano, del cual el promedio era de 2,500 metros sobre el nivel del mar.

Nomadas Bakhtiari LORESTAN

Los QASHQAI como los BAKHTIARI y otras forzadamente tribus establecidas, regresaron a la vida nomada sobre el exilio de el Shah-Reza en 1941. Los oficiales del Armi y Gobernamentales fueron expulsados del area, pero los QASHQAI, se redujeron en numeros y despues desorganizaron su establecimiento, fueron incapaz de obtener de nuevo su fuerza e independencia previas.

En el periodo despues de La Segunda Guerra Mundial, los QASHQAI khans apoyaaron el Frente Nacional del Primer Ministro Mohammad Mossadeq. Siguendole en 1953 el plan de la realeza (cod'état) contra Mossadeq, los QASHQAI fueron exiliados, y los oficiales del army fueron designados a supervisar los comportamientos de la tribu.QASHQAI revolucionaron de nuevo en el periodo de 1962 a 1964, cuando el governador intento quitarles sus pasturas bajo el programa de la reforma de la tierra.

Una campana militar fue levantada en contra de ellos y el area fue eventualmente pacifica.Desde mediados de los Sesentas, muchos QASHQAI se han establecido en aldeas y pueblos. Acordando con algunas estimaciones, tantas como 100,000 Qashqais quiza se establecieron cerca del ano 1986. Este cambio de pastores nomadas a sedentarios agricultores y de ocupaciones urbanas demostro ser un factor importante obstuyendo las tribus QASHQAI tribes de organizar una operacion contra el Gobierno central despues de la Revolucion en 1979 cuando exhiliaron a los lideres de las tribus regresando a Iran esperanzados a reconstruir la confederacion.

Women Weaving QASHQAI

Cerca de los Ochentas, los terminos QASHQAI y tendieron a ser intercambiables en Fars, especialmente para los que no hablaban TURCO. Muchos grupos Turcos, tales como los urbanos de Shiraz y sus relacionadas aldeas kin cercanas a las areas rurales y las Baharlu, las Inalu, y otras tribus, nunca fueron parte de la confederacion Qashqai.Las tribus Baharlu e Inalu actualmente fueron parte de la confederacion Khamseh creada para balancear la QASHQAI. No obstante, las dos QASHQAI y no TURCOS QASHQAI en reconocieron una identidad etnica en relacion con los que no son TURCOS.

ATodos estos de origen TURCO hablan dialectos que son cercanamente relacionados a Azarbaijan. El total de la poblacion de Fars que hablan TURCO fue estimada a ser aproximadamente 500,000 en 1986.

La tribu abarca numerosos clanes. Los principales son: